麥阿熹～麥阿乎～麥阿吼～麥啦嗨嗨～～～（＊）
只因為你我來自不同的地域國度，不同的語言，不同的性格表達，讓你感覺不出我的誠懇，我正在賣力唱情歌，不是搞笑，沒有嘲弄。
我該如何才能取得你的信任？你的認同？喚起你心靈之中與我相同的共鳴頻率呢？
麥阿熹～麥阿乎～麥阿吼～麥啦嗨嗨～～～
2006年的溪州三聖宮廟廷前，我拍下這張照片，它有著彰濱農村廟宇共有的風格，主殿結構架高拾級而上，也許是為了降低雨季海溪倒灌的損失吧，挑高空間以下省掉了大部分的雕塑壁飾。習慣隨遇而安的我晃蕩到這邊停下機車休息，拿出相機拍攝這個，已經拍過好幾次的晴空場景。
但這次不同的是，不同角度按了兩下快門，就聽到一位老伯伯，站在台階頂端破口大罵，你可以想像，當一位純樸直率的鄉下歐日桑，撞見他所認為天理不容的鬼祟罪行時，他的肢體語言跟罵聲有多麼如雷灌耳。
他叫我趕快滾，別在這裡亂亂拍，還拿這些照片去賣錢或是做什麼傷天害理的事情。當下意識到他應該是廟公之類的職務身分，平常懦弱無能又怕事的我，照慣例應該是收起相機哈腰道歉，趕快夾著尾巴閃人。
但是這次也不同。我竟然走上台階想去跟他溝通，台階有點長，只是不夠長到讓我想出該怎麼溝通，我所有會講的台語，有九成九都只能應用在日常生活功能，其餘則是拿來跟不懂禮貌的粗人"應對"用的，所以竟然找不到詞彙，該怎麼跟陌生人溝通講理。
我只能結結巴巴跟他說明，並沒有惡意，單純只是對攝影的熱情，以及這個構圖意象很吸引我，拍攝的照片，也不會有任何利己損人的不法用途，這些話我可以事後寫得正氣皓然，但當時卻沒辦法用台語講分明，幾分鐘後他可能察覺我沒資格當壞人，充其量只是囉唆煩人而已，就轉過身去不再理會我，走回原位繼續去洗他的茶具。
麥阿熹～麥阿乎～麥阿吼～麥啦嗨嗨～～～
我的照片裡，大部分都沒有陌生人，可能是因為，我實在不知道如何跟不熟識的人溝通，每當在我的視野所及，在機車歲月巡弋中，遇見某些動人的場景，比方說Avant兄這張<<火車站內即將入伍的年輕人與送行的家人>>，我會遲疑不敢上前凝結這一瞬間，我擔心自己的唐突，會讓人感到不快或是受到侵犯，儘管自己很確定自己的善意，尊重與真誠，但就是怯於，或無法使別人感受得到。攝影者如果不知道如何善用語言這項強力的工具，就幾乎等於失去跟被攝者互動的能力，剩下來的工具就只有器材而已了。
台灣民眾近年來在媒體惡質競爭下大開眼界，對部分差勁自大又愚蠢顢頇的無冕王業者行徑反感，導致刻板印象惡性循環，如果你的器材看起來太過專業，"沒事"亂拍就常讓人引發，狗仔隊踢爆偷拍的聯想。
爾詐我虞的犯罪風氣，更是在人與人之間築起圍籬。只要我舉起大光圈的中望遠鏡頭，想拍攝收割後火燒稻梗的農人身影，幾乎沒有一位農夫願意相信解釋，我只是因為煙霧氤氳中的勞動者影像構圖實在悠遠醉心，按下快門不是要檢舉存證，不會引來空污罰單。
我該設法磨練出一套溝通的本事，能讓別人相信我的善意。不然就是弄台隨身機，不顯眼到像是遊客帶的"到此一遊，不具威脅性"的觀光相機，或是更長焦段可以躲更遠的望遠鏡頭。否則當創作素材枯竭，靈感耗光之後，就只有淪落到網站美眉的付費外拍，或是成為秀展麻豆的虔誠攝影進香客。
如果哪天各位看我貼這類的正妹照片，那大概表示，我已經不是現在的我了。
麥阿熹～麥阿乎～麥阿吼～麥啦嗨嗨～～～
（＊）是的沒錯，你想到的跟我唱的是同一首羅馬尼亞情歌。
只因為你我來自不同的地域國度，不同的語言，不同的性格表達，讓你感覺不出我的誠懇，我正在賣力唱情歌，不是搞笑，沒有嘲弄。
我該如何才能取得你的信任？你的認同？喚起你心靈之中與我相同的共鳴頻率呢？
麥阿熹～麥阿乎～麥阿吼～麥啦嗨嗨～～～
2006年的溪州三聖宮廟廷前，我拍下這張照片，它有著彰濱農村廟宇共有的風格，主殿結構架高拾級而上，也許是為了降低雨季海溪倒灌的損失吧，挑高空間以下省掉了大部分的雕塑壁飾。習慣隨遇而安的我晃蕩到這邊停下機車休息，拿出相機拍攝這個，已經拍過好幾次的晴空場景。
但這次不同的是，不同角度按了兩下快門，就聽到一位老伯伯，站在台階頂端破口大罵，你可以想像，當一位純樸直率的鄉下歐日桑，撞見他所認為天理不容的鬼祟罪行時，他的肢體語言跟罵聲有多麼如雷灌耳。
他叫我趕快滾，別在這裡亂亂拍，還拿這些照片去賣錢或是做什麼傷天害理的事情。當下意識到他應該是廟公之類的職務身分，平常懦弱無能又怕事的我，照慣例應該是收起相機哈腰道歉，趕快夾著尾巴閃人。
但是這次也不同。我竟然走上台階想去跟他溝通，台階有點長，只是不夠長到讓我想出該怎麼溝通，我所有會講的台語，有九成九都只能應用在日常生活功能，其餘則是拿來跟不懂禮貌的粗人"應對"用的，所以竟然找不到詞彙，該怎麼跟陌生人溝通講理。
我只能結結巴巴跟他說明，並沒有惡意，單純只是對攝影的熱情，以及這個構圖意象很吸引我，拍攝的照片，也不會有任何利己損人的不法用途，這些話我可以事後寫得正氣皓然，但當時卻沒辦法用台語講分明，幾分鐘後他可能察覺我沒資格當壞人，充其量只是囉唆煩人而已，就轉過身去不再理會我，走回原位繼續去洗他的茶具。
麥阿熹～麥阿乎～麥阿吼～麥啦嗨嗨～～～
我的照片裡，大部分都沒有陌生人，可能是因為，我實在不知道如何跟不熟識的人溝通，每當在我的視野所及，在機車歲月巡弋中，遇見某些動人的場景，比方說Avant兄這張<<火車站內即將入伍的年輕人與送行的家人>>，我會遲疑不敢上前凝結這一瞬間，我擔心自己的唐突，會讓人感到不快或是受到侵犯，儘管自己很確定自己的善意，尊重與真誠，但就是怯於，或無法使別人感受得到。攝影者如果不知道如何善用語言這項強力的工具，就幾乎等於失去跟被攝者互動的能力，剩下來的工具就只有器材而已了。
台灣民眾近年來在媒體惡質競爭下大開眼界，對部分差勁自大又愚蠢顢頇的無冕王業者行徑反感，導致刻板印象惡性循環，如果你的器材看起來太過專業，"沒事"亂拍就常讓人引發，狗仔隊踢爆偷拍的聯想。
爾詐我虞的犯罪風氣，更是在人與人之間築起圍籬。只要我舉起大光圈的中望遠鏡頭，想拍攝收割後火燒稻梗的農人身影，幾乎沒有一位農夫願意相信解釋，我只是因為煙霧氤氳中的勞動者影像構圖實在悠遠醉心，按下快門不是要檢舉存證，不會引來空污罰單。
我該設法磨練出一套溝通的本事，能讓別人相信我的善意。不然就是弄台隨身機，不顯眼到像是遊客帶的"到此一遊，不具威脅性"的觀光相機，或是更長焦段可以躲更遠的望遠鏡頭。否則當創作素材枯竭，靈感耗光之後，就只有淪落到網站美眉的付費外拍，或是成為秀展麻豆的虔誠攝影進香客。
如果哪天各位看我貼這類的正妹照片，那大概表示，我已經不是現在的我了。
麥阿熹～麥阿乎～麥阿吼～麥啦嗨嗨～～～
（＊）是的沒錯，你想到的跟我唱的是同一首羅馬尼亞情歌。
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